9月9日，75岁的哈萨克族老人古丽塞肯·比达合买提在“户儿家”文化大院编织。

  新疆阿勒泰地区红墩镇由汉族、哈萨克族、维吾尔族、蒙古族等11个民族组成，少数民族占人口总数的51%。“户儿家”源于清末，是哈萨克族对甘肃、山西、陕西等省迁居红墩镇的40户汉族居民的称呼。100多年来，“户儿家”几代人与各族群众相互融合、共同发展，成为各民族相互交融的典范。

  2012年，“户儿家民俗陈列馆”在红墩镇建立；2017年，该馆扩建为“户儿家”文化大院，年均接待游客超万人。现如今，“户儿家”的后裔分布在天南海北，为祖国的发展贡献着自己的力量；而留在村里的老人经常聚到文化大院来，就像家人一般。

  新华社记者 程丽 摄pagebreak

  9月9日，75岁的哈萨克族老人马合什·沃合什在“户儿家”文化大院捻羊毛。

  新疆阿勒泰地区红墩镇由汉族、哈萨克族、维吾尔族、蒙古族等11个民族组成，少数民族占人口总数的51%。“户儿家”源于清末，是哈萨克族对甘肃、山西、陕西等省迁居红墩镇的40户汉族居民的称呼。100多年来，“户儿家”几代人与各族群众相互融合、共同发展，成为各民族相互交融的典范。

  2012年，“户儿家民俗陈列馆”在红墩镇建立；2017年，该馆扩建为“户儿家”文化大院，年均接待游客超万人。现如今，“户儿家”的后裔分布在天南海北，为祖国的发展贡献着自己的力量；而留在村里的老人经常聚到文化大院来，就像家人一般。

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  9月9日，老人在“户儿家”文化大院捻羊毛。

  新疆阿勒泰地区红墩镇由汉族、哈萨克族、维吾尔族、蒙古族等11个民族组成，少数民族占人口总数的51%。“户儿家”源于清末，是哈萨克族对甘肃、山西、陕西等省迁居红墩镇的40户汉族居民的称呼。100多年来，“户儿家”几代人与各族群众相互融合、共同发展，成为各民族相互交融的典范。

  2012年，“户儿家民俗陈列馆”在红墩镇建立；2017年，该馆扩建为“户儿家”文化大院，年均接待游客超万人。现如今，“户儿家”的后裔分布在天南海北，为祖国的发展贡献着自己的力量；而留在村里的老人经常聚到文化大院来，就像家人一般。

  新华社记者 程丽 摄pagebreak

  9月9日，老人在“户儿家”文化大院打羊毛。

  新疆阿勒泰地区红墩镇由汉族、哈萨克族、维吾尔族、蒙古族等11个民族组成，少数民族占人口总数的51%。“户儿家”源于清末，是哈萨克族对甘肃、山西、陕西等省迁居红墩镇的40户汉族居民的称呼。100多年来，“户儿家”几代人与各族群众相互融合、共同发展，成为各民族相互交融的典范。

  2012年，“户儿家民俗陈列馆”在红墩镇建立；2017年，该馆扩建为“户儿家”文化大院，年均接待游客超万人。现如今，“户儿家”的后裔分布在天南海北，为祖国的发展贡献着自己的力量；而留在村里的老人经常聚到文化大院来，就像家人一般。

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  9月9日，当地各族老人在“户儿家”文化大院合影。

  新疆阿勒泰地区红墩镇由汉族、哈萨克族、维吾尔族、蒙古族等11个民族组成，少数民族占人口总数的51%。“户儿家”源于清末，是哈萨克族对甘肃、山西、陕西等省迁居红墩镇的40户汉族居民的称呼。100多年来，“户儿家”几代人与各族群众相互融合、共同发展，成为各民族相互交融的典范。

  2012年，“户儿家民俗陈列馆”在红墩镇建立；2017年，该馆扩建为“户儿家”文化大院，年均接待游客超万人。现如今，“户儿家”的后裔分布在天南海北，为祖国的发展贡献着自己的力量；而留在村里的老人经常聚到文化大院来，就像家人一般。

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  9月9日，当地各族老人在“户儿家”文化大院聚会。

  新疆阿勒泰地区红墩镇由汉族、哈萨克族、维吾尔族、蒙古族等11个民族组成，少数民族占人口总数的51%。“户儿家”源于清末，是哈萨克族对甘肃、山西、陕西等省迁居红墩镇的40户汉族居民的称呼。100多年来，“户儿家”几代人与各族群众相互融合、共同发展，成为各民族相互交融的典范。

  2012年，“户儿家民俗陈列馆”在红墩镇建立；2017年，该馆扩建为“户儿家”文化大院，年均接待游客超万人。现如今，“户儿家”的后裔分布在天南海北，为祖国的发展贡献着自己的力量；而留在村里的老人经常聚到文化大院来，就像家人一般。

  新华社记者 程丽 摄